This entry was posted on 23 diciembre, 2012, in Por eso los perdonaba Cristo, porque era Dios, y para eso se había encarnado.

Jesús es Dios; el Dios adorable que hizo el cielo y la tierra, que gobierna los astros y a quien sirven los ángeles.

Muchos hebreos se llamaron Jesús por casualidad, decía Maldonado en el siglo de oro español, ‘Cristo, en cambio, por determinado consejo, no humano sino divino. Por eso el ángel dijo a María: lo que nacerá de ti será santo, será llamado Hijo de Dios (Lc 1,35). Revela el motivo de la encarnación.

Esto se debió a los hermanos Judas y Simón Macabeo, caudillos militares y héroes libertadores, y los judíos creían que el mesías esperado sería alguien como ellos; por esa esperanza nombraban así a sus hijos.

El Nombre "Emmanuel".

Por tanto vemos que en la mentalidad bíblica el nombre de una persona define su naturaleza, pero además se le pueden aplicar otros sobrenombres descriptivos bien de modo puntual o de modo duradero. Publicado en 14 noviembre, 2015 por opusdeialdia.es Deja un comentario ¿Por que en la Biblia dice: el ángel se le apareció a la virgen y le dijo tendrás un hijo que le pondrás por nombre Emmanuel y entonces por que le puso como nombre Jesús? Al grito de “Stop a los fachos”, una turba compuesta por unas 50 personas interrumpió un...
Jesús en lengua hebrea se dice Yehoshuah y quiere decir Yahvéh salva, Dios salva; quiere decir, pues, Salud-dador. El nombre se contiene en la profecía que Isaías proclama ante el desconfiado Acaz, cinco siglos antes del advenimiento del anunciado en ella: ""He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, Dios con nosotros" (Isaías 7,14).

O, como dice a este propósito San Jerónimo, ‘significan lo mismo Jesús que Emmanuel, no al oído, sino al sentido’” (Profesores de Salamanca, “Biblia Comentada”, tomo II, B.A.C., Madrid 1964, p. 30). Si los judíos hubieran interpretado literalmente a Isaías, abundarían los nombres de Emmanuel por la misma razón y no hay evidencia de que así fuera.Así pues Jesús es “Emmanuel”, porque Jesús es Dios habitando entre nosotros.
Quien a Dios tiene nada lo detiene.Tus palabras importan, te invitamos a dejar tus comentarios sobre este tema, los leemos contínuamente. Evangelio, Meditación y Santoral en un sólo mensaje. Emmanuel. “Así –continúa el texto de Manuel de Tuya–, se lee en el mismo Isaías, cuando dice a Jerusalén: ‘Desde ahora te llamarás ciudad del Justo, ciudad Fiel’ (Is 1,26), no porque hubiese de llamarse así materialmente, sino porque tenía desde entonces una cierta conveniencia a causa de la purificación que en ella haría Yahvé.

El nombre profético sólo indica lo que significará para los hombres, en aquel momento, el nacimiento de este niño.

El artículo del P. Fuentes continúa así: 1. Como dice Manuel de Tuya, O.P., no hay oposición entre ambos nombres, “porque el nombre que se anuncia en Isaías (Emmanuel) es el nombre profético de Cristo, y el nombre de Jesús es su nombre propio y personal. El que viene a dar la salud al alma, que es donde mora la enfermedad del pecado.¿Quién puede perdonar los pecados sino Dios?, se preguntan los enemigos de Cristo, escandalizados no sólo porque ha curado a un paralítico en Cafarnaúm sino, especialmente, porque se ha anunciado la remisión de sus pecados (cf. El que viene a dar la salud al alma, que es donde mora la enfermedad del pecado.


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